УРОВНИ ДЕГРАДАЦИИ ЧЕЛОВЕКА

Сейчас можно часто услышать призывы к развитию, интернет заполнен всевозможными курсами, где можно «прокачать себя» в любой теме. Человек мечется, стараясь преуспеть в десятке направлений. Но как понять, что ведёт тебя вперёд, а что тянет назад? Что является развитием, а что – деградацией? Наши предки объясняли эти сложные вопросы с точки зрения мифологических образов.

КАК ПРОИСХОДИТ ОТКАЗ ОТ ЖИЗНИ

Помните, как сказки начинаются со слов: «На море-окияне, на острове Буяне?..» Море- окиян – это важный образ в представлении наших предков. Океан не может быть одновременно морем, море не может быть океаном.

В русских былинах сохранилось понятие «моря». В них можно прочитать: «За морем живёт девка Маренка» либо «богатырша–паляница Маринка», и она ассоциировалась с богиней Марой, богиней смерти.

Но смерть не понималась как нечто страшное и ужасное, от чего надо бегать. Смерть воспринималась нашими предками буквально – как смена мерности. Мерность – это точка зрения, видения, точка мышления.

Считалось, что каждую вежу – каждые 7 лет – у человека происходит смена мерности, и поэтому он должен поменять собственное мышление, стремление и, фактически, – восприятие.

Поэтому смерти не боялись и понимали, что в сознании человека состояние моря, состояние страха смерти, страха перехода – это всегда граница, поэтому море – всегда страшно, и это нормально. Только у русских есть поговорка: «Чего боюсь, то и делаю». Только так совершается подвиг.

ПОСЛЕДСТВИЯ ОТКАЗА ОТ ЖИЗНИ

Что же может произойти, если при смене условий собственной жизни не менять себя, свою точку зрения на мир, сознание?

Остановка в старой мерности рождает у человека три стандартных вопроса, суть которых сводится к тому, как «отмазаться» от жизни и объявить свой «дурдом» нормой жизни.

Типы мышления

1. Формируется, если у человека часто возникает вопрос: «А почему я?» , то это говорит о том, что вы убиваете свою собственную Василису Премудрую, потому что не готовы расширить свою зону комфорта.

Чувство, которое при этом рождается: брезгливость, неважно к чему. Брезгливость – это всего лишь нежелание раздвигать мерность своего собственного сознания и отсутствие любви.

На самом деле, нет противных вещей. Сами вещи не могут вызывать отторжение, оно существует только в сознании человека.

Всё дело в нехватке любви и узости зоны комфорта. Если эта зона очень узкая, и человек ориентируется в жизни на ограниченное количество шаблонов, то брезгливость у него будет вызывать порой даже собственный ребёнок. Причём это видно не только вам, но и ребёнку. Тогда у него встаёт вопрос: «А к тому ли я пришёл?» Соответственно, у ребёнка формируется представление, что продажная любовь – это норма (т.е. здесь люблю, а здесь нет). В любви середины на половину не бывает.

2. Является показателем отсутствия смены мерности в сознании – это позиция «Как бы ничего не делать, и чтобы всё было». Это фактически омертвление Живы, центра жизни. Эта фраза очень хорошо оправдывает лень. Люди, живущие в соответствии с данной позицией, готовы делать только то, что им легко даётся, ссылаясь на то, что это их предназначение, а если не получается, значит, – не их предназначение.

Многие женщины этим оправдывают, что в 40 лет они не могут пришить пуговицы. Кто-то из мужчин говорит, что он мыслительный гений, поэтому чинить табуретку не будет, поскольку разбирается только в компьютерах, а кто-то, наоборот, говорит: «Я думать не умею, я умею гвозди заколачивать».

Когда человек живёт только на том, что ему даётся легко – он существует всего лишь на мере родителей. Он потребитель – грубо говоря, паразит. А значит, он допускает, чтобы в его жизни существовали другие паразиты, неважно какие. Ими могут быть и банковская система, живущая за счёт процентов, которые человек платит по кредитам или по карточкам, или же на нём будут паразитировать собственные дети, окружающие или друзья, вплоть до глистов и паразитов внутри.

3. Омертвляет сердце – «хочу всего, потому что я самый лучший». Такого человека мало интересуют нужды других живых существ. Эта фраза является показателем эгоизма, гипертрофированной и ненастоящей любви к самому себе.

Настоящая любовь к себе или к другому человеку – это адекватное принятие собственных недостатков или недостатков другого человека.

Если над собственными недостатками вы можете работать, то недостатки другого человека поменять невозможно. Можно только принимать человека и дарить ему любовь, несмотря ни на что – тогда у него возникнет желание изменить свои собственные негативные качества.

Заставить пьяницу бросить пить нереально, но, если женщина ведёт себя, как женщина, хотя бы 9 месяцев, – мужчина прекращает пить, потому что рядом с такой женщиной появляются другие интересы.

Адекватная любовь к себе – это, с одной стороны, принятие своих недостатков и готовность над ними работать. Притом готовность не теоретическая (я когда-то займусь зарядками), а практическая, когда у вас есть план, как изменить самого себя. За любым негативным качеством вы готовы увидеть какое-то положительное, но в состоянии «зело».

Зело – это чрезмерно много, такая буква в русском алфавите писалась как обратная «З» с хвостиком вниз. Буква «З» символизировала землю, а «зело» писалась в обратную сторону – она символизировала чрезмерное количество чего-то, избыток, когда и рождается зло.

Вспомните сказку о Василисе Прекрасной: она слишком (зело) хвалилась собственной красотой, за что Кощей и превратил её в лягушку; у лягушки красоты нет – посиди и подумай, как развивать.

Желание всего, но неготовность идти к этому всему – это то, что остужает сердце человека, соответственно, он лишается возможности испытывать настоящую любовь и к самому себе, и к другим. Ведь, не любя себя, любить другого человека невозможно.

КАКИЕ СУЩЕСТВУЮТ УРОВНИ ДЕГРАДАЦИИ

Эти три вида мышления, состояние моря, марности приводят к тому, что человек начинает постепенно скатываться вниз по уровням деградации. Рассмотрим самые яркие из них.

Первый уровень деградации

Если смотреть сверху, – это состояние ерзы. Ерза –  старославянское слово, переводится как «бродяга». Ерза – «беспутный человек», ещё так называли беса, который крадёт у человека путь.

До революции 1917 года приставки «бес» не было, была приставка «без». Таких исконно русских слов в словаре всего 33, как 33 хари, 33 лихоманки. Получается, что человек сам поселяет беса, который крадёт у него путь к собственной ясности сознания, к состоянию аса.

Человек в состоянии ерзы за свою жизнь пробует очень многое, он разносторонне развит, но при этом у него нет глубоких познаний ни в чём, он везде прыгает «по верхам» и в основном бывает только там, где интересно.

Часто эти люди «адреналинщики» – зависимые от данного феромона в крови. Переубедить их очень сложно. Адреналин воспринимается мозгом как нейротоксин, т.е. самый простойА наркотик, выделяемый организмом. Он выделяется одновременно и гипоталамусом, и корой надпочечников – и вверху, и внизу в теле.

Человек, испытывающий адреналиновый кайф, внешне может скакать, но у него нет осознания и отсутствует точка сборки. Он не может осознать, на сколько дело, в котором он сейчас скачет, делает его ближе к собственному счастью, к собственной сказке. Как такового выбора у него нет, несмотря на наличие большой внешней активности.

Женщина останавливает состояние ерзы гораздо лучше, чем мужчина. Не случайно есть поговорка, что русская баба коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт. Женщину раж, кураж пугает, и это заложено в генетике. Ведь женщина, если она ведёт себя как женщина – пуглива. А мужчины всегда поддаются инстинкту защитить слабых. Если женщина показала свой испуг того куража и яри, в которых находится мужчина – у него больше шансов остановиться.

Если же женщина страдает состоянием ерзы – сейчас таких много –  её остановит только другая женщина либо она сама. Про таких женщин говорят – «чёрная вдова», ибо мужчины с ней долго не живут рядом – либо сбегают, либо умирают.

Человек в состоянии бродяги. Бродяга – это человек, который живёт по принципу «лишь бы идти». Внешне кажется, что он идёт по одной дороге, не бегает направо-налево. Например, всю жизнь работает на одной работе, всю зарплату приносит в семью, вроде бы внешне правильный. Но вечером человек либо напивается, либо бездумно смотрит телевизор, щёлкая каналами, потому что радости от этого пути нет. Вроде бы человек идёт к социальному счастью, а своего счастья у него нет, потому что это не его сказка жизни, это всего лишь шаблон, который он принял.

Большинству людям проще поступать бездумно. Такая модель поведения в целом соответствует образу бродяги. Староверы говорят, что сейчас большинство людей либо бродяги, либо беспутные, потому что не пользуются ни своим умом, ни сказку жизни не формируют и сами не знают, зачем идут, одеваются, едят – делают всё на автомате.

Третий уровень деградации

Это состояние изгоя. В русских сказках, когда Иван-дурак приходил к Бабе Яге, она его всегда спрашивала: «Гой еси, добрый молодец?». Это не утверждение, а вопрос.

Корень «га» в русских словах обозначает движение вовне (нога, телега). А корень «го» обозначает внутреннее движение, не всегда заметное внешне.

Буква «й» происходит от буквы «инить» (Ï). Она символизировала преодоление трёх хладностей (хлад живота, хлад сердца, хлад чела) за счёт двух составляющих – веры и веды.

Вера и религия – это разные понятия. Вера – это пирог, а религия – один кусок от пирога.

Слово «веда» тоже интересное. Педагоги знают, что в методике преподавания любого предмета (труд, физкультура, химия и т.д.) есть такое понятие, как формирование ЗУНов (знаний, умений, навыков).

Знание – это некий объём информации, которую ребёнок должен получить в результате школьного процесса обучения. Умение – это практическое применение тех знаний, которые ребёнок получил в результате школы, притом применение разностороннее. Навыки – это автоматически выполненное умение и применения знаний.

По классическому словарю Даля, навык – это действие доведённое до автоматизма выполнение бездумно, т.е. без мозгов – робот. В русской педагогической культуре о понятии веда писали Лев Николаевич и Алексей Толстые. Они писали, что крестьяне, купцы, бояре стремились, воспитывая ребёнка, сформировать знания, умения и ведания. Ведание – это осознанное применение тех умений и знаний, которые получил человек, его осознанный выбор.

Например, человек знает, что деревья живые, у него есть умение договариваться с деревом и просить у него веточку для какого-то изделия. Когда он берет полено, уже срубленное не им, – надо ли применять данное умение или не надо? Это и есть осознанный выбор. Каким знанием и умением пользоваться – этот осознанный выбор и состояние ведания. Получается, что гой – это человек, который осознанно внутри себя меняется, стремясь применять знания, умения и сформировать некое ведание.

Поэтому, когда Баба Яга спрашивает: «Гой еси, добрый молодец?» = ты гой или ты изгой? Ты за веданием идёшь или мимо проходил и на огонёк зашёл.

Староверы и старообрядцы вплоть до нынешнего времени всегда оценивают человека по ответам на бытовые вопросы: как он поприветствовал, сделал ли он это первым или ждал, когда его спросят? Как он спросил, о чём спросил, как он вошёл в дом, зашёл дальше матицы, остановился на пороге, поклонился печному огню или не поклонился, поприветствовал красный угол или не поприветствовал, поприветствовал только хозяина, которого видит, или же ещё упомянул хозяйку. По всем этим мелочам оценивают осознанность человека и вступают с ним в диалог только по тому, насколько он стремится к веданию.

Изгой – это человек, который сам себя изгнал из состояния осознанности, предпочитая жить по разуму, т.е. по шаблонам. Отсюда рождается нежелание осознавать, как цвет меняет наше восприятие, как одежда разного уровня влияет на ваше психосоматическое, физиологическое здоровье, как влияет на человека отсутствие или наличие украшений, как влияет на здоровье то, что мы едим и т.д.

Всё имеет своё значение и всё имеет свои последствия, потому что любое наше действие – это, прежде всего, электромагнитное колебание и создание стабильного или нестабильного торсионного поля.

Когда человек живёт по принципу изгоя, т.е. неосознанного человека, то всё, что с ним случается, для него является неожиданностью: и испытания, которые приходят в жизнь, и вежи, которые наступают (логические рубежи).

Соответственно, он ничего не может сделать, кроме как обидеться или сформировать новый шаблон, позволяющий как из этого выскользнуть. Фактически человек-изгой постепенно превращается в робокопа, который наращивает слой за слоем доспехи

Четвертый уровень деградации

Это состояние лоха. Лох – это слово, встречающееся ещё в письменных источниках XIV века. Дословный перевод – «расперистая часть веника». Лох – это человек, у которого очень много «хочу» и много целей и попыток куда-то бегать, но, по сути, он стоит на месте или ходит по кругу. Лучшим объяснением жизни такого человека является русская народная сказка.

Когда отец умирал, он дал своим трём сыновьям веник по отдельным палочкам, и сказал сломать их. Сыновья легко переломали палочки. Затем связал и дал цельный веник – сыновья не смогли его сломать.

Цельная связка (противоположная часть веника от лоха) называется по-русски голик. Получается, что когда человек находится в состоянии гоя, сломать его невозможно, он любые внешние испытания воспринимает гибко.

Южные народы делали веники из растения, которое называется лох серебристый, а северные славяне делали веники из ивы. И лох, и ива – растения очень гибкие.

То же самое человек-гой – он гнётся, но не ломается. А человека в состоянии лоха легко сломать, поэтому для него любая проверка «на вшивость», любая ступенька воспринимается как неприятность – он не принимает программу Бога.

Пятый уровень деградации

Это человек в состоянии невежи. Невежа – это человек, не уважающий жизненный путь других живых существ.

Например, стандартная ситуация на городских улицах. Идёт маленький ребёнок с мамой, срывает какую-то травинку, цветочек понёс маме, мама повосхищалась, понюхала, ребёнок цветочек выбросил и пошёл дальше. Фактически на глазах мамы произошло убийство, и она это воспринимает адекватно. Либо ребёнок дома мучает котёнка. Котёнок, и мама в 20-ый раз говорит «не надо», котёнку больно, а ребёнок не понимает, что такое больно, пока он не испытывает боли сам, и ситуация продолжается.

Поэтому, когда этот ребёнок вырастает в будущем, всегда возникает ситуация, когда он, как невежа, думает только о своих собственных чувствах, только о том, что он в данный момент хочет и не учитывает мнение близких. Ему всё равно – устала мама или не устала, может папа ему купить мотоцикл или не может. Ему без разницы, как чувствует себя близкий человек. Ему важно прежде всего удовлетворение своих собственных потребностей и в том варианте, в котором ему удобно. И здесь малое всегда вырастает в большое.

Например, вы идёте в магазин – о чём вы прежде всего думаете? Что бы вам хотелось съесть вкусненького или что любят ваши близкие? И опять же, вы знаете о том, что любят ваши близкие, потому что они это ели с вами – это ведь не факт, что им это нравилось. То, что вы знаете о любви ваших близких к каким-то продуктам питания – это ещё не значит, что они на самом деле это любят. Откуда у вас это знание – вы спрашивали их об этом или просто контактировали факт (кушают, значит, нравится)? Это тоже состояние вежества или невежества.

Шестой уровень деградации

Это состояние чёрта. Это когда человек в невежестве доходит уже до того состояния, что он легко готов переступить и нарушить черту жизни других живых существ. Например, покупая химические продукты домой, такой человек не задумывается о том, что вместе с ним за столом это будут кушать его дети или другие люди – он ориентируется прежде всего на своё «хочу». Человек в состоянии чёрта не задумывается, например, если он в 6 утра начинает играть на бас-гитаре, насколько это будет комфортно окружающим людям, т.е. у него не возникает даже мысли о людях. Прежде всего удовлетворение собственных амбиций, целей, желаний – это состояние чёрта.

Седьмой уровень деградации

Это состояние стервО. СтервО – это русское слово и дословный его перевод – «нечто тухлое и разлагающееся». Поэтому стервец или стерва – это тот, кто жрёт данную тухлятину (мужского либо женского пола). Это человек, который реагирует на наличие в другом только отрицательных качеств.

Женщина-стерва, например, придя домой прежде всего видит то, как дети разбросали игрушки и как муж что-то не сделал. Поэтому начинает их винить и корить за это, вместо того, чтобы сместить взгляд на то, что они сделали. Может, они разбросали клей и пролили краски, но они рисовали открытку маме или старались украсить дом красивыми рисунками, например. Да, муж не вынес мусор, но он заработал деньги и пережил сложный рабочий день – уже за это нужно быть благодарными и т.д.

Или, например, мужчина-стервец, приходя домой, прежде всего требует, чтобы все построились по струнке и его не кантовали, с бутылкой пива у телевизора он не замечает, что люди ждали, тосковали, что жене надо кому-то излить свои эмоции (ведь женщина более эмоциональна, чем мужчина, и ей требуется поделиться), что у близких есть потребность в его защите, в его управлении и т.д.

РОК СУДЬБЫ

Наши предки считали: если человек выбирает опускаться в своей жизни по ступенькам деградации, то он притягивает в жизнь гораздо больше испытаний, нежели изначально выбирал по судьбе. Он начинает формировать рок своей собственной судьбы и рок судьбы своего рода.

Роком называли то железное яйцо, которое несёт птица Рух. Во многих даже поздних русских сказках эта птица живёт в Преисподней. Когда Иван-дурак спасает её птенцов от огненного дождя, накрывая своим плащом, она выносит его из пропасти на спине. Он её поит, кормит в процессе полёта и даже иногда отдаёт часть своего тела, чтобы она долетела последние метры.

Птица Рух являлась символом, с одной стороны, деградации, падения вниз, потому что она живёт в аду, а с другой стороны – символом воскрешения.

Протообразом сказки о воскрешении Ивана-дурака и возвращении на этой птице из Преисподней в мир живых, является миф о рождении Коляды. Коляда в славянской мифологии – это единственный светлый бог, который рождается в нави 22–24 декабря. Майя-Златогорка, сама сошедшая в мир Нави, родила его. Именно поэтому потом празднуется Воскрешение Коляды в мире Яви (7 января). А когда он поднимается по радужному мосту в Ирий, празднуется омовение его в трёх Ирийских реках (источник живой и мёртвой воды и молочная река как символ счастья). Отсюда праздник Водокрестья, который стал христианским в середине XVII века.

Человек, который сам себя загнал в Преисподнюю, может воскресить себя тоже сам.

Все мифы о Коляде, о том, каких чудесных зверей-помощников он встречает на пути воскрешения до мира Прави, – и есть мифологический рассказ о том, как воскресить себя или помочь воскреснуть человеку, при условии, что он хочет, и работает над собой.

И самая лучшая помощь такому человеку – поделиться с ним знаниями, чтобы он смог выползти из этого состояния.

Сколько длятся испытания

Чем ниже уровень деградации человека, тем больше испытаний от мира ему придётся пройти. Испытания будут приходить ритмично, как и Коляда проходил мир Яви 9 дней, и до мира Прави подымался тоже 9 дней. Так и человек будет переживать свои страхи минимум 9 месяцев.

Следующие 9 месяцев будет раскрываться мир Явный, когда ему будут давать возможности начать делать какие-то дела в Яви по-новому. Если человек не будет опускать руки, не будет страдать страхами новых профессий, увлечений, новых видов деятельности, то к концу второго цикла (в 9 месяцев), он действительно воскреснет и сможет вновь начать стремиться жить в сказке и испытывать состояние радости.

Источник